لماذا نختصم ؟

موضوع: لماذا نختصم ؟ الجمعة أبريل 10, 2009 9:57 am

فلسفة عجيبة هذه الأفكار التي تدور في رأسي هذه الليلة ...
وصدقني ـ عزيزي القارئ ـ إني لا أعلم هل ستراها أم أني سوف أخنقها بنفسي
بعد أن أتقيأها على الورق ...ذلك أني اليوم اخترت أن لا أكتب لك ولا لنفسي
، بل لشيء ما في داخلي أحس أنه أخص من نفسي !!!
لماذا نختصم ؟ لماذا يرفع بعضنا صوته على بعض ؟ لماذا تشتبك أيدينا لغير السلام والمودة ؟
مالذي يجعلك أيها الإنسان المسلم تحمل شيئا ما غير الحب والود لصديقك وأخيك وجارك ...؟
أسئلة كثيرة أحتاج أن استعمل المنطق لا العواطف في الجواب عليها .
الأرواح جنود مجنده فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ، هل تناكر
الأرواح هذا هو السبب ؟ وبالتالي فإن الإنسان غير مسؤول عن ما في قلبه وما
يصدر منه من خصومة لأخيه ، أيعقل أن تكون عداوة الإنسان للإنسان مبررة
كعداوة الذئب للغنم .
لكن تناكر الأرواح لا يؤدي إلى الكره والبغض والخصومة بل يقف الحد عند
الاختلاف لا الخلاف ، والاختلاف بمعنى عدم التوائم وعدم التوافق بين
الروحين ، ولا يصل ذلك إلى العداوة والخصومة .
وكم من صداقة أعقبتها عداوة ، وكم من محبة أعقبتها بغضاء .
أيمكن أن يكون السبب هو التدين ؟ فيكره المسلم أخاه المسلم لكونه يعلم أنه لا يخلو من معصية لله .
وهذا أيضاً مستحيل فالعدوة الدينية الكاملة هي بين المسلم والكافر ، وأما
المسلم فله مطلق المحبة مع بغضٍ بقدر ما فيه من المعاصي والسيئات .
ثم أليس كثيراً من الذين يبررون بغضهم وعداوتهم بالدين يحبون من هو أشد فسقاً ممن عادوهم ؟
لا أظن الدين في غالب خصومات الناس إلا مشجباً قديما تعلق عليه عباءة
البغضاء ، وفي حقيقة الأمر هناك شيء آخر يجب أن نبحث عنه يتسبب في بغضنا
لبعض .
لنقل: إن الأنانية وحب الذات وعدم ممارسة مبدأ التنازل في العلاقات
الاجتماعية كل ذلك هو السبب في نشوء الخصومة بين الناس ، ولعل لهذا القول
وجه من الصحة ، لكنَّ المشاهد أن الإنسان قد يدخل في خصومة تضره حتماً ،
ولا تجلب له نفعاً ، وهو مع ذلك يصر على خوضها حتى آخر قطرة من دمه ، ولو
كان مراده ذاته وأنانيته لكان عليه أن يتنازل بطريقة ما ليحصل على مكسب أو
يدرأ عنه خسارة .
ولنقل ـ أيضاً ـ إن إرادة العلو في الأرض هي من أكبر أسباب الخصومة بين
الناس ، والله عز وجل يقول : (( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون
علواً في الأرض ولا فسادا ، والعاقبة للمتقين )) .
ولنقل ـ أيضاً ـ إن الطمع والحسد والغيرة هي من أكبر الأسباب للاختصام بين
الناس ، وهذه الصفات الثلاث داخلة في الظلم والجهل المتأصل في الإنسان (
إنه كان ظلوماً جهولا ) .
وليس الظلم والجهل أصل وفطرة في الإنسان وإنما هو مما يقبل الإنسان أن
يتصف به كسائر الشهوات ، والله جل وعلا خلق الإنسان كذلك ليحصل الابتلاء ،
وليتميز من ينتصر على نفسه وشهوته عن من يتبعهما .
وختاماً فلا جواب واضح للسؤال الذي بدأنا به ، ولعل جميع ما ذكر هو سبب
يؤدي إلى الخصومة ، وتقوى الله وسلامة الصدر على المسلمين أعظم ما رزق
العبد من نعمه ( اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق
الناس بخلق حسن )
وختاماً فما زلت في حيرتي أأئد هذا المولود أم أعتقه ، والسلام